Syiah Menang Sunni Buat Apa?

Ketika tulisan ini ditulis golongan Syiah Melayu sedang berpesta meraikan kemenangan besar mereka ke atas golongan Ahli Sunnah di Malaysia iaitu keputusan mahkamah syariah membebaskan tokoh mereka serta penceramah warga Iran dari pertuduhan menyebarkan ajaran Syiah di pusat mereka. Kemenangan ini sangat besar ertinya kepada mereka kerana satu institusi undang-undang terbesar Ahli Sunnah tidak mampu menyekat mereka dari terus berkembang di Malaysia. Bahkan beberapa hari sebelum keputusan diumumkan ketua Syiah Melayu dengan penuh rasa yakin bahawa kemenangan pasti berpihak kepada mereka melampirkan dokumen-dokumen penting perbicaraan untuk tatapan umum dalam blognya bagi menyatakan mereka sebenarnya sangat yakin mampu memenangi kes ini.  Hari ini keputusan benar-benar berpihak kepada mereka. Nah, manakah lagi institusi agama Ahli Sunnah yang mampu menyekat kami! Mereka tidak akan mampu dan undang-undang pasti berpihak kepada kami! 

Penulis tidak mahu memberikan komentar terhadap keputusan mahkamah. Hakikatnya kita sedia maklum, seperti yang berlaku sebelum-sebelum ini, Syiah bukan sekali telah turun naik ke mahkamah, tahanan ISA dan lain-lain serbuan sama ada secara heboh atau tidak, kita sudah mengetahui di penghujungnya pasti orang-orang Syiah akan dibebaskan. Kita lihat bagaimana selepas dikenakan tahanan ISA awal tahun 2000, kita lihat bagaimana Syiah sebagai minoriti telah meningkatkan pertumbuhan hauzah-hauzah mereka dengan cepat, tiada taranya setelah mereka sedar di belakang mereka ada pertubuhan-pertubuhan yang besar di peringkat antarabangsa yang akan menyokong dan akan berjuang untuk mereka di atas alasan kebebasan hak minoriti, kebebasan bersuara, menyatakan fikiran dan sebagainya. Hasilnya hari ini kita lihatlah Syiah Melayu telah menghantar memorandum mereka kepada Yang Dipertuan Agong, Perdana Menteri, SUHAKAM, surat-surat kepada menteri-menteri kabinet bagi menuntut mereka dilayan dengan mesra dan bebas sebagai hak penganut agama minoriti dan menuntut mereka disamakan sebagai golongan Islam. Dokumen-dokumen sebegini kita lihat pasti salinannya disertakan kepada pertubuhan besar antarabangsa supaya pihak luar akan peka terhadap isu mereka di Malaysia. 

Khasiat Garam

1. Merendam kerang supaya hilang tahinya. Dalam kaedah perubatan Islam, sesuatu perkara yang buruk diubat dengan asalnya. Kerang berasal dari laut, dan garam digunakan untuk meneutralkan keburukannya (tahi).

2. Mengurang tahap kemasinan ikan masin. Ikan kering yang terlalu masin boleh dikurangkan kadar kemasinannya dengan merendam dalam air garam juga.

3. Mengubat gout. Gout disebabkan pemakanan makanan laut yang berlebihan. Orang yang tinggal berhampiran pantai boleh menanam badan dalam pasir laut. Bagi mereka yang tinggal di bandar, garam kasar digoreng dan didemahkan di tempat sakit ketika garam masih panas.

4 .Merawat cirit-birit. Minum air yang dicampur sedikit garam.

5 .Merawat mabuk perjalanan. Untuk merawat mabuk perjalanan, garam dicampur madu dan air dan minum sebelum memulakan perjalanan.

6 .Garam diguna untuk merawat kegatalan. Air yang dicampur garam disapukan pada kulit yang gatal.

Nagari Nan Sembilan

Adapun perkataan “Negeri” di pangkal perkataan “Negeri Sembilan” sebenarnya membawa makna berbeza mengikut konteks pemakaiannya. Jika di zaman sekarang di sebut “ Negeri”, ramai yang memahaminya sebagai sebuah negeri di dalam Persekutuan Malaysia umpamanya Negeri Johor, Negeri Melaka dan sebagainya. Namun jika dilihat sejarahnya, perkataan “Negeri” berasal dari dialek Minangkabau yang biasa di sebut menurut pelat mereka sebagai “ Nagari”.

“ Nagari” membawa maksud kawasan yang luasnya hanya sebesar luas Mukim ,Luak atau kampung. Jika di rujuk struktur susunan kawasan dan pendaerahan di Indonesia, yang biasa di sebut Negeri di sini di sebut sebagai Propinsi, Daerah disini di panggil Kabupatien dan di bawah Kabupatien itulah di panggil nagari.

Oleh itu untuk memahami erti sebenar Negeri Sembilan, tidak boleh ianya di ambil contoh sebagai sebuah negeri di Malaysia tetapi ia adalah sebenarnya percantuman sembilan buah Mukim atau Luak yang pada masa dahulu di ertikan sebagai percantuman Sembilan buah Nagari. Dalam erti kata lain Negeri Sembilan adalah sebuah kawasan yang terdiri dari gabungan atau percantuman sembilan buah mukim atau luak.

Mengikut sejarahnya menjelang tahun 1773, penghulu – penghulu sebagai ketua mukim atau luak masing-masing telah bersepakat untuk bercantum menjadi gabungan yang lebih besar yang di beri gelar “Nagari Sembilan” dan mereka memerlukan seorang raja bagi memerintah gabungan kawasan ini. Pada masa itu sembilan buah “nagari” yang bergabung adalah:-

1. Sungai Ujong
2. Jelebu.
3. Johol
4. Rembau
5. Inas
6. Kelang
7. Naning
8. Segamat/Pasir Besar
9. Kenaboi (Ulu Pahang)

Namun dalam tahun-tahun 1780an ,perkembangan baru telah muncul yang menyebabkan ahli gabungan ini terpisah. Belanda telah mengambil alih Mukim Naning, Bugis yang berkuasa di Selangor telah mengambil mukim Kelang, Segamat telah diambilalih oleh Kesultanan Johor manakala Ulu Pahang telah diambil alih oleh Kesultanan Pahang. Maka tinggallah empat Luak yang masih bersama dalam persepakatan Negeri Sembilan iaitu Luak Sungai Ujong, Luak Jelebu, Luak Rembau dan Luak Johol .

Bagi mengekalkan gabungan dan percantuman ini, nagari-nagari yang lebih kecil seperti Inas, Ulu Muar,Jempol, Terachi dan Gunung Pasir yang sebelum ini terlingkung di bawah nama Tanah Mengandong (iaitu tempat pemerintahan Yam Tuan) di bawa masuk dalam gabungan tersebut. Gabungan ini kekal hingga sekarang dan telahpun di kanunkan dalam perlembagaan negeri .